自遣诗(本来云外寄闲身)

作者:马苏臣 朝代:宋代诗人
自遣诗(本来云外寄闲身)原文
五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”(...)
桃溪换世,鸾驭凌空,有愿须成。
(1)思:发语词,无义。齐(zhāi):通“斋”,端庄貌。大任:即太任,王季之妻,文王之母。(2)媚:美好。周姜:即太姜。古公亶父之妻,王季之母,文王之祖母。(3)京室:王室。(4)大姒:即太姒,文王之妻。嗣:继承,继续。徽音:美誉。(5)百斯男:众多男儿。百,虚指,泛言其多。斯,语助词,无义。(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。(7)神:此处指祖先之神。罔:无。时:所。(8)恫(tōnɡ):哀痛。(9)刑:同“型”,典型,典范。寡妻:嫡妻。(10)御:治理。(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。(12)肃肃:恭敬貌。庙:宗庙。(13)不显:不明,幽隐之处。临:临视。(14)无射(yì):即“无斁”,不厌倦。“射”为古“斁”字。保:保持。(15)肆:(...)
孤儿生,孤子遇生,命独当苦。
一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七(...)
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,(...)
除了从侧面摹写形象外,本篇还善于从侧面表达意图,这主要是指第三解罗敷夸夫的内容。对这段内容,人们有两种理解:一种认为诗中“夫婿”是罗敷实指其夫,另一种意见是罗敷虚设一夫,更有人断定这一段是诗中的糟粕。“夫婿”究竟是实指还是虚设,这是弄不明白的问题,不过这并不重要。重要的倒是应该弄清楚:罗敷当时为何要讲这番话?意图何在?她集中夸赞自己丈夫的尊贵和美好,这(...)
春风祖席南城陌。
俺两个赶那衣袄车去来。我闭了这板闼,口童饭去也。风雪天身上寒冷,肚里饥且吃冰凌。
唐懿宗咸通年间科考,朝廷不满赴京举子生活奢华,突然下诏倡导勤俭节约,诸生一律不准乘马,只能骑驴。举子中有位郑昌图者,学业出众,但格外魁梧肥胖,是个特大块头,骑着小毛驴招摇过市,就显的十分滑稽可笑。遂有人作诗调侃道。“敕”即皇帝诏书。“辔”是驾驭牲口的缰绳,“鞦”是牲畜后面(...)
自遣诗(本来云外寄闲身)拼音解读
wǔ jué yǔ qī jué ,suī tóng shǔ jué jù ,èr tǐ duì bú tóng fēng gé de shì yīng xìng què yǒu jiào dà chà yì 。zhū zì qīng shuō :“lùn qī jué de chēng hán xù wéi ‘fēng diào ’。fēng piāo yáo ér yǒu yuǎn qíng ,diào yōu yáng ér yǒu yuǎn yùn ,zǒng zhī shì yú wèi shēn zhǎng 。zhè yě pèi hé zhe qī jué de màn zhǎng de shēng diào ér yán ,wǔ jué zì shǎo jiē cù ,biàn wú suǒ wèi fēng diào 。”(《táng shī sān bǎi shǒu zhǐ dǎo dà gài 》)dú yú xuán jī zhè shǒu shī ,jiào zhe tā bǐ 《zì jun1 zhī chū yǐ 》duō yī diǎn shí me de ,zhèng shì zhè lǐ suǒ shuō de “fēng diào ”。běn lái zhè shǒu shī yě hěn róng yì suō chéng yī shǒu wǔ jué :“fēng yè qiān wàn zhī ,jiāng qiáo mù fān chí 。yì jun1 rú jiāng shuǐ ,rì yè wú xiē shí ”,zì shù jiǎn shǎo ér yì sī bú biàn ,dàn zǒng gǎn dào shǎo yī diǎn shí me ,yě shì zhè lǐ suǒ shuō de “fēng diào ”。shì zhú jù wán wèi yú shī ,kàn měi jù duō chū liǎng zì shì fǒu duō yú 。
dì yī shǒu ,qián liù jù xiě “qiū ”,hòu liǎng jù xiě huái 。qǐ jù “qiū yīn xì xì yā máo táng ”,xiě qiū yīn tòu rù wū lǐ 。“xì xì ”èr zì ,jì méng shàng “qiū yīn ”,biǎo shì qí bú nóng ;yòu zuò xià miàn “yā ”de zhuàng yǔ ,biǎo shì bú duàn qìn tòu ,yòng zì xì wēi 。“yā ”zì chēng dé shàng shì “shī yǎn ”,“xì ”ér néng “yā ”,pō chū qí ,shì jī jiàn de lì liàng ,yǒu cǐ yī zì ,quán jù xiǎn dé xióng jiàn 。cì jù “yín chóng jiū jiū zuó yè liáng ”,xiě chóng shēng 。zhe “zuó yè ”èr zì ,biǎo míng shī suǒ xiě de shì yì rì de bái tiān ;“liáng ”zì yǔ xià jù “yǔ ”zì zhào yīng 。dì sān jù “yǔ kāi bā jiāo xīn jiān jiù ”;xiě yǔ hòu bā xūn de kāi fàng 。“xīn jiān jiù ”,xīn yè yǔ jiù yè xiàng jiān ,kě jiàn guān wù zhī xì 。dì sì jù “fēng hàn yún dāng gōng yīng shāng ”,xiě fēng chuī zhú shēng zuò xiǎng 。yún dāng ,zhú míng ;“hàn ”,zhǐ fēng lì dà ,yáo dòng chū shēng ;“gōng ”、“shāng ”(...)
táo xī huàn shì ,luán yù líng kōng ,yǒu yuàn xū chéng 。
(1)sī :fā yǔ cí ,wú yì 。qí (zhāi):tōng “zhāi ”,duān zhuāng mào 。dà rèn :jí tài rèn ,wáng jì zhī qī ,wén wáng zhī mǔ 。(2)mèi :měi hǎo 。zhōu jiāng :jí tài jiāng 。gǔ gōng dǎn fù zhī qī ,wáng jì zhī mǔ ,wén wáng zhī zǔ mǔ 。(3)jīng shì :wáng shì 。(4)dà sì :jí tài sì ,wén wáng zhī qī 。sì :jì chéng ,jì xù 。huī yīn :měi yù 。(5)bǎi sī nán :zhòng duō nán ér 。bǎi ,xū zhǐ ,fàn yán qí duō 。sī ,yǔ zhù cí ,wú yì 。(6)huì :xiào jìng 。zōng gōng :zōng miào lǐ de xiān gōng ,jí zǔ xiān 。(7)shén :cǐ chù zhǐ zǔ xiān zhī shén 。wǎng :wú 。shí :suǒ 。(8)dòng (tōnɡ):āi tòng 。(9)xíng :tóng “xíng ”,diǎn xíng ,diǎn fàn 。guǎ qī :dí qī 。(10)yù :zhì lǐ 。(11)yōng (yōnɡ)yōng :hé qià mào 。gōng :jiā 。(12)sù sù :gōng jìng mào 。miào :zōng miào 。(13)bú xiǎn :bú míng ,yōu yǐn zhī chù 。lín :lín shì 。(14)wú shè (yì):jí “wú yì ”,bú yàn juàn 。“shè ”wéi gǔ “yì ”zì 。bǎo :bǎo chí 。(15)sì :(...)
gū ér shēng ,gū zǐ yù shēng ,mìng dú dāng kǔ 。
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⒆bǔ tiān liè :nǚ wā shì bǔ tiān 。《shǐ jì bǔ ·sān huáng běn jì 》:“nǚ wā shì mò nián ,(...)
chú le cóng cè miàn mó xiě xíng xiàng wài ,běn piān hái shàn yú cóng cè miàn biǎo dá yì tú ,zhè zhǔ yào shì zhǐ dì sān jiě luó fū kuā fū de nèi róng 。duì zhè duàn nèi róng ,rén men yǒu liǎng zhǒng lǐ jiě :yī zhǒng rèn wéi shī zhōng “fū xù ”shì luó fū shí zhǐ qí fū ,lìng yī zhǒng yì jiàn shì luó fū xū shè yī fū ,gèng yǒu rén duàn dìng zhè yī duàn shì shī zhōng de zāo pò 。“fū xù ”jiū jìng shì shí zhǐ hái shì xū shè ,zhè shì nòng bú míng bái de wèn tí ,bú guò zhè bìng bú zhòng yào 。zhòng yào de dǎo shì yīng gāi nòng qīng chǔ :luó fū dāng shí wéi hé yào jiǎng zhè fān huà ?yì tú hé zài ?tā jí zhōng kuā zàn zì jǐ zhàng fū de zūn guì hé měi hǎo ,zhè (...)
chūn fēng zǔ xí nán chéng mò 。
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唐懿宗咸通年间科考,朝廷不满赴京举子生活奢华,突然下诏倡导勤俭节约,诸生一律不准乘马,只能骑驴。举子中有位郑昌图者,学业出众,但格外魁梧肥胖,是个特大块头,骑着小毛驴招摇过市,就显的十分滑稽可笑。遂有人作诗调侃道。“敕”即皇帝诏书。“辔”是驾驭牲口的缰绳,“鞦”是牲畜后面(...)
此诗的主旨,《毛诗序》说是“乐育才”,朱熹《诗集传》则批评《毛诗序》“全失诗意”,认为“此亦燕饮宾客之诗”。今人多以为是古代女子喜逢爱人之歌。由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《序》说流传二千多年,影响至巨。人们说起《菁莪》,无不想起“乐育才”。而批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认为《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《菁莪》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变(...)
这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的(...)

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与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人(...)
连山如画,
成人不自在,自在不成人。吴忠曾闻古人言,"儿不嫌母丑,犬不怨主贫。"我员外不知为何把小官人赶将出去,我听得没外安身,却在城南破瓦窑中权歇。今日得些工夫,瞒过了大员外,不免走去探望则个。我有私钱十贯在此,送与小官人做盘缠,却不是好?呀!不觉已到破窑了。开门!开门!是谁?是吴忠在此。吴忠,你不仁不义,无始无终!你来这里做甚么?念吴忠没得工夫来看小官人,休怪。岂不闻:"犬有湿草之义,马有垂缰之恩。"犬马尚然如此,你为人岂无报效乎?正是世情看冷暖,人面逐高低。一似潘阆倒骑驴,永不见你畜生面!念吴忠身受工雇,专听使令,宅上事务多端,奴婢竭力支(...)

作者介绍

马苏臣 马苏臣马苏臣,字湘灵,桐城人。诸生。有《偶景斋诗钞》。

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